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烏冬面源自哪里?

信息來源:hdgdsolar.com  |  發(fā)布時間:2022年02月18日
我一直覺得,面條堪稱人類最偉大的發(fā)明之一,制作簡單,食用方便。它帶給人的,不僅有碳水的愉悅,其衍化的各種美味,品種繁多,更令人沉醉。下面隨三明主宴一起來了解下。
     我一直覺得,面條堪稱人類最偉大的發(fā)明之一,制作簡單,食用方便。它帶給人的,不僅有碳水的愉悅,其衍化的各種美味,品種繁多,更令人沉醉。下面隨三明主宴一起來了解下。
     這樣的美食,具有天然的傳播力。
     所以,當(dāng)有人將日本烏冬面和福建的面條聯(lián)系在一起時,我并不覺得奇怪。畢竟,面食發(fā)源于中國,烏冬面的源頭在中國,是很合理的事情。只不過,令我心生好奇的是,究竟是福建的哪一種面條,漂洋過海,風(fēng)靡東瀛。
  (一)
     前幾年,江湖傳聞,日本的烏冬面來自福建。而且,有消息見諸報端,鼻祖都找到了,就是尤溪的大條面。
     這個大膽的猜想源自一個叫傅樹華的尤溪人。
     他是個有心人,曾留學(xué)日本,早在上個世紀(jì)九十年代,他就覺察到烏冬面和大條面之間的眾多關(guān)聯(lián)。特地成立了研究會,一頭扎了進(jìn)去,還考證出面條的傳播媒介:閩江上的放排人和空海大師。傅樹華猜測,閩江上的尤溪放排人,在運輸木材的過程中,也將吃面條的習(xí)慣順江而下帶到福州,機(jī)緣巧合,如此情景,被日本高僧空??匆?。后來,空?;貒瑤Щ亓嗣鏃l,也帶回了這種吃法的面條。更巧的是,在空海故鄉(xiāng)的香川,當(dāng)?shù)貍髡f,空海此舉,讓缺雨水沒法種水稻的香川變成了日本糧倉。
     有例子,有傳說,這么看來,傅樹華的猜想,就很有意思了。
     翻看史書,空海入唐是公元804年,至今已有1300多年。
     那一年,空海以學(xué)問僧的身份隨日本第十七次遣唐使乘船入唐。在海上遇到臺風(fēng),同行四艘船漂散,空海和大使所乘的第一艘船在海上漂流了三十四天,九死一生,于八月十日漂流到當(dāng)時福州長溪縣(今寧德霞浦縣)的赤岸鎮(zhèn),并在此得到救援且停留了四十一天。
     四十一天之后,空海踏上了北上長安之路。后人考據(jù),他從長溪往福州,住在福州開元寺,再經(jīng)閩江北上南平,繼而到浦城,經(jīng)仙霞關(guān)入浙,再跋涉三個多月,抵達(dá)長安。
     仙霞古道,空海由此入長安@吳軍

     由此可知,空海在閩期間,具備了看到尤溪放排人吃面的客觀條件;同時尤溪人放排的閩江支流,叫烏龍江,而烏冬面還有另外一個稱呼,就叫烏龍面。那么這是有趣的巧合,還是歷史留下的“烏龍”?雖不得而知,但并不妨礙面條的美味,天下流傳。

   (二)
     空海的時代至今已有1300多年,在時間長河中,很多東西會被沖刷、侵蝕,漸漸模糊了本來的模樣。但總有一些碎片會頑強地保留下來,附著在語言、習(xí)俗、飲食這些載體上,等待后來人。
     我想,閩江流域上,一定隱藏著烏冬面的秘密。
     2014年,福建畫報社啟動《閩江》大型影像工程,借此機(jī)會,我也得以梳理幾個城市,一窺烏冬面前世的真面目。
     毫無疑問,尤溪,是不可繞過的一站。在閩江干流,這是一個重要的節(jié)點。歷史上,不管是陸路還是水路,這個位于閩中的小城與福州的聯(lián)系相當(dāng)緊密。
     在尤溪當(dāng)?shù)厝丝谥?,大條面被叫成切面,講究的制面師傅還會用竹杠來壓面,使之更有韌性。大條面先壓后切,又粗又長,店里一般都提前煮好,涼水冷卻,再盤成面餅碼放待用。大條面可做拌面,也可做成湯面或炒面。朋友強烈推薦拌面,只見店家手腳麻利地將面扔進(jìn)沸水中煮透撈出,調(diào)入蔥頭油,澆上香醋和蒜泥浸漬而成的蒜頭醬,就可上桌。
     趁熱拌開,那香味就令人胃口大開,一口下去,爽口彈牙,很是勁道。再配上一碟豬頭肉,真是令人胃口大開,我連吃兩碗,方戀戀不舍放下筷子。
     那么,大條面是不是只有尤溪一家獨有呢?
     顯然不是。沿著閩江溯溪而上,果然又在延平和順昌發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。
     南平的延平區(qū)峽陽鎮(zhèn),是閩江上游的歷史文化名鎮(zhèn)。
     200多年前,這里是重要的貨物集散地。水路交通的發(fā)達(dá),也便于飲食的流通,出現(xiàn)大條面并不奇怪。在峽陽,大條面被叫成筷子面,因面條形似筷子,故而得名。做法吃法和尤溪基本類似,炒面居多。
     同樣,在順昌的國家歷史文化名鎮(zhèn)元坑鎮(zhèn),我們也找到了一種粗面。
     元坑距順昌縣城不過十多公里,閩江三大支流之一的金溪貫穿古鎮(zhèn),歷史上以茶葉和紙張貿(mào)易著稱。元坑粗面,久煮不糊,面很勁道,特別耐嚼,越嚼越香,都是糧食的香味。
     大條面的上游蹤跡到此為止。那么下游呢?
     與尤溪一江之隔的寧德古田縣,境內(nèi)林木繁茂、水系發(fā)達(dá)。著名學(xué)者林耀華先生在其著作《金翼》中,曾詳細(xì)描繪了古田人放排,運送木頭到閩江下游的情景。果然,在這里,我也吃到了大條面。古田人喜歡炒大條面,客人隨到隨炒,煙火繚繞中,鍋氣十足,味道好極了。
     與炒面相比,我更喜歡的還是古田的盒面。
     盒面也是大條面,是古田的街頭美食,白天難覓蹤跡,需要到深夜的夜宵攤上才能一睹其芳蹤。在夜宵攤里,盒面都在家中做好,點上一盒,加入特制的蒜頭醋,拌開就可以吃了。味道和尤溪的拌大條面,極其相似。
     今年三月,我在古田開會,半夜出去覓食,深夜的街頭,一碗盒面一碗平湖豆腐湯,宛如當(dāng)?shù)厝恕?/span>
     我們開始沿江而下,一路尋覓,在進(jìn)入福州地界后,面條反而走向了另外一個極端,極細(xì)的線面占據(jù)了上風(fēng)。至于大條面,找到兩處,連江潘渡的貴安的拉面和長樂的杠面。
     盡管名字變得陌生,但我還是一眼看出了他們與大條面的高度類似之處。
     貴安距離福州不到三十公里,在陸路時代,這里是福州的北大門,往來宦游人、商賈客絡(luò)繹不絕。在今天,貴安溫泉極為有名,傳統(tǒng)的貴安的拉面就顯得非常小眾。冒冒失失尋找,往往會被帶到蘭州拉面館子里去。
     傳統(tǒng)的貴安的拉面,除了鹽,其他都不加。做法也不復(fù)雜,先揉后餳,再揉再拉,倒也辛苦。當(dāng)?shù)厝苏f,貴安發(fā)拉面,一根面條可以拉到一米長。拉好的面條,要先扔進(jìn)鍋里煮熟撈出備用,這一步驟和大條面完全一樣??诟心?,依然彈牙,似乎更接近烏冬了。
     到了閩江下游的長樂,出現(xiàn)了杠面。
     長樂杠面,以鶴上、首占和金峰鎮(zhèn)為佳。以前做面,要揉要杠,今天,有了杠面機(jī)器,制作出來的面條整齊細(xì)長,方便許多。當(dāng)?shù)厝苏f,杠面的特色不在面,而是在湯頭。好的湯頭,往往會用上蝦、魚干、螃蟹、排骨、豬小腸、芹菜、蒜、香菇、花蛤、蟶、老鴨湯等等一大堆的食材來熬制,煮一大盆上桌,鮮甜味美,非常豪氣。
     在我看來,從外觀上,長樂的杠面是像烏冬面的一種面條,色澤潔白細(xì)膩,柔韌Q彈。此外,對湯頭的要求也很高,這一點和烏冬面非常類似。
     走過閩江,我試著將這幾處面條產(chǎn)地畫點連線,毫無疑問,這就是一條水上的傳播之路。加上歷史以來,福建與日本之間的聯(lián)系就相當(dāng)緊密。烏冬面起源福建,我沒疑問。
   (三)
     福建人在尋找烏冬面的源頭,日本人也一樣。
     資料顯示,在日本,udon只是音讀,烏冬面的官稱叫做“饂飩”?!梆w飩”這個詞,在《辭?!飞厦嬲f:饂,面糊也。福建的幾款面條,是面不假,一點都不糊。
     看一些新聞報道,日本人也有烏冬面研究會,他們曾多次來華考察,尋找烏冬面的源頭。幾番往返,鎖定了中國的南方。
     而這,不正是福建閩江流域的那些面條嗎?
     至于是大條面還是杠面,是尤溪還是長樂,一切都有可能。

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